Кипа

Манифест.

Этот журнал создан с единственной целью- за короткий промежуток времени, равный человеческой жизни- честно постараться найти ответ на вопрос: "Как обрести Спасение?"...
Привет ЖЖ.
Меня зовут Игорь, мне 38 (совсем недавно исполнилось:)
У меня много интересов, но все их можно свести к одному- я ищу...
Ищу ответы. Ищу вопросы. Поднимаю ил со дна, соскабливаю известь со скал, зарываюсь в древность, открываю фолиант, фотографирую артефакт, лечу в Космос, смотрю в зеркало, говорю с мудрым, общаюсь с дураком, размышляю о..., учусь, отвергаю, соглашаюсь, спорю, посылаю на х..., возвращаюсь, извиняюсь, прощаю, обвиняю, и пр.- с ОДНОЙ единственной целью узнать ИСТИНУ!!!
Мне безразличен Collapse )
Кипа

Дип сэлф рэсерч.

Поделюсь своими мыслями относительно кажущихся мне непонятностей в нелегком деле самопознания в рамках христианской экзегезы.

Так вот, христианство (православие в частности) решительно заявляет о моей неспособности понять природу собственного бытия как внутреннего так, собственно и внешнего. Препоной, на которой зиждется сие нетревиальное утверждение- являются покрова греха, лежащие пеленой на моем Сознании..., наверное (дабы не усложнять сущностей, по принципам отца и господина нашего, месье Оккама, понятиями душа и пр.). Отсюда вытекает необходимость самоочищения, добравшись до каких-то там степеней, позволяющая мне получить пророчество об истинном положении дел во Вселенной, как внутренней, так и внешней. Либо путь послушания тому, кто уже парит во облацех небесних и успешно контактирует с представителями властей воздушних. От коих, видимо и получает увещевания об истинном положении дел.

Итак, мне в моем "обычном", мирском, даже обмерщенном видимо состоянии- ходить за Истиной "зась". И тут начинается очередная христианская шизофриния: ползоваться этим самым "обычным" умом в миру- это очень хорошо, даже похвально и необходимо. Более того, развивать умственные способности стремятся даже представители самого "культа": получают образование в Академиях, вот щас ввели даже в официальный научный статус свои диссертации. А вот использовать его как инструмент само-познания и познания внешнего- не смей! Яко не ведаеши, что убо твориши. Неправда ли- "доставляет"?

Итак, если мы признаем ошибочность использования мирского ума для высокой цели исследования "истинного" положения дел во внутренних дворах и внешних, то весь спуд мирского знания должен нам представляться "прахом". И, следовательно- решительно нами отвергаться. Но поскольку ТОЛЬКО этот ум нам дан- его же мы и благополучно используем для высоких и не совсем целей повседневной жизни: попы благополучно лечаться в современных клиниках, используют последние достижения автопрома (и как это прекрасно, что не отечественного) и т.д. Думаю логический ряд Вы в состоянии продолжить сами. Но тогда- я подвергаю клир анафеме (громко, правда). Ибо они меня сознательно держат "в дураках". Подменяя действительность (в которой они благополучно живут) мнимыми толкованиями ее же ( в которые, судя по их поведению, они не верят ни секуды)- они превращают меня просто-напросто в объект манипулирования, со всеми вытекающими.

Вывод неутешительный, конечно же. Но, по-моему верный..., как думаете?

P.S По вопросу того, что нам открывается при самоанализе (чему и должен был быть посвещен этот пост)- позже...
Кипа

Проблема Текста.

Сегодня пересматривал обучающий курс Lynda по основам программирования, и вот к какому неожиданному выводу пришел относительно текстологии Нового Завета, да и Писания в целом:
а не является ли вся проблематика христианства (не только текстологическая) следствием "проблем" самого Текста, Нового Завета в частности?

Поясню: мы видим поразительный букет "течений", деноминаций, сект, вероисповеданий, толков и пр., и каждый находит "железные" аргументы в Тексте, оправдывающие собственные воззрения. Будь-то кальвинист или православный, католик или баптист, старообрядец или харизмат. У каждого течения примат Текста, в той или иной степени. НО...!!!- вот что поразительно- все разобщены. Первохристианская община Иерусалима с ее Торой и Законом- антагонист павликианства. Лютер- антагонист католицизма. Старый обряд- антагонист РПЦ.

Относить эту разобщенность на "больную голову" каждого из учередителей того либо иного течения- контрпродуктивно. Ибо ясно, что данные авторитеты лишь покорялись открываемым им смыслам, безусловно присутствующим в Тексте. Так что же, к какому выводу можно прийти? К простому, как ни печально- Текст грешит локальными неоднородностями.

Антагонизмы Ветхого и Нового пытаются сгладить тысячами толкований, несомненно "подстраивающихся" под потребности паствы. Ибо в них самих нет согласия. Невозможно примирить неисполнение христианами большинства заповедей кодекса Закона (хотя бы субботы), когда по прямому смыслу Писаний- Закон есть незыблемая скала, данная на века всему Израилю, без всяких (либо кажущихся очень мнимыми) натяжек. Да и кто выступит мерилом отмены того или иного постановления Закона, пусть даже с отсылкой на несоблюдение некоторых из них Христом?

Итак, мы приближаемся к неутешительному выводу, о том, что Кодекс каноничных текстов- в первую очередь и является бомбой замедленного действия, подложенной под нынешнюю ситуацию с "буйством красок" христианства. Причем парадоксально даже то, что каждая из деноминаций может по-своему объяснить это несогласие в рамках собственной Традиции. Хотя это не самое печальное. Самое печальное то- что христианство может объяснить самому себе и сотрудничество с Гитлером и жертвенность первых христиан. Т.е.- мы с Вами свидетели "вертепа смыслов" в отдельно взятом Тексте и отдельно взятой голове. Что не может не "доставлять"... Ибо если бы компьютер начал руководствоваться "личным" в оценке операндов, и процессов происходящих в процессоре- мы были бы свидетелями невозможности нормальной работы машины. Творец, если Он "прикладывал руку" к данному "коду"- либо так все и предусмотрел (и тогда у нас к Нему масса вопросов). Либо это "баг" имеет чисто людскую природу. И Тексты- не являются основой догматики (и, тогда здесь еще больше вопросов). Тогда мы приходим к аппогею ИНДИВИДУАЛЬНОГО толкования, со всеми "вытекающими". Боюсь, что так и обстоит дело на самом деле (извините за...)
Кипа

Два христианства.

Знаете, чем больше я живу, тем больше подтверждений нахожу тому, что я бы назвал "вторым христианством". Первое- всем знакомое и хорошо догматизированное учение об эсхатологии Христа и Его исторической ретроспективе: начиная с ган-Эдена до Второго Пришествия, от дней Творения до вочеловечивания Йеошуа. Это Учение твердо как камень, оно вроде бы многое объясняет, делает доступным понимание развертывания Плана Божьего во времени и пространстве. Оно движимо Духом в ковчеге Церкви, под мудрым руководством ее (Церкви) иерисиархов, наполненное пасомыми всех видов по паре, и пастухами всех видов. Но...

Но, есть еще "второе христианство". Оно неприметно среди паствы, оно иногда проявляет себя солнечными бликами, отблесками Духа на лицах отдельных людей, детей, в первую очередь. Оно не продает свечей, обрядов, атрибутов, индульгенций, поминовений, молитв... Его не встретить на страницах книг. Его невозможно удержать в пределах храма, оно "дышит" где хочет. Оно может Вас встретить в булочной и маршрутке, в больничной палате и в объективе снайперского прицела. Оно не похоже ни на что нам похожее и известное. Оно не декларирует буйство Ветхого Завета. У него есть свой взгляд на "произошедшее в Саду". Оно (второе христианство) на самом деле- Первое. Оно пришло в Мир. Объявило этот мир- обителью Зла. Оно его не творило. Мы сами "залезли" в "это". Оно- Царство Духа. Оно пришло в этот мир- рассказать ему (миру)- Правду. Правду о настоящем Отце, коего ни глаз не видел, ни ухо не слышало. Оно- лишь Любовь, не могущая ни убить, ни причинить какой-либо вред даже лютейшему своему врагу. Оно всепростительно, всепрощающе, всепокрывающе. Оно не требует ничего ни для себя, ни "своего". У него все есть. Оно лишь предлагает "поделиться" с Вами этой, только ему присущей Радостью. Оно не вмешивается в дела "мира сего". Миру сему нечего ему предложить. Оно отдает себя в Жертву, указуя путь на Небо. Оно распинается за всех и каждого: и за разбойника и за святого. Оно не является "по вызову". Оно ищет только "своих". Таких же как и оно "распятых". Оно, в первую очередь- Спасает. Спасает от "князя мира сего", от его приспешников, его верных подданных. И...- оно все время проигрывает. Его все время бьют и поносят. Его проклинают и гонят отовсюду. Ему не дают слова. А если и дают- то потом грубо перевирают. И все же...

И все же оно опять встает оплеванное, поруганное, и избитое. Встает и тихим голосом говорит: "Приидите, возлюбленные в Дом Отца Моего..." И никто не может с ним ничего сделать. Ибо смерть не властна над Ним.
Кипа

Цикл статей "Православие и каббала". Часть 6.

Анализ фрагмента прямой речи Христа в Евангелие от Иоанна 3:13
"Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную."


Collapse )
Кипа

Дилемма.

Я в недавнем прошлом- житель территории с ведением активных боевых действий. Многое из увиденного и пережитого еще предстоит переосмыслить, но... Близость такого рода "опыта" наталкивает на множественные рассуждения уже сейчас. Задаю себе такой вопрос: "Если бы...". Знаю, что использование сослагательного наклонения- моветон, однако. "Если бы передо мной и моей семьей, коя включает двух несовершеннолетних чад женского полу, встал вопрос о добывании пропитания, например. И добывания его, скажем так, не совсем цивилизованными способами- смог бы я шагнуть за грань смертоубийства, например?" И вот, будучи реалистом и честным человеком (что антагонизм, безусловно)- я отвечаю себе на этот вопрос- положительно. Если бы мои дети оголодали, и в бессознательном бреду болезненного чувства голода молили бы о "хлебе насущном"- я думаю, что перешел бы эту невидимую черту цивилизации и собственного христианства. В этом ответе много тем для размышления: например, почему я "прикрываюсь" детьми и их чувствами? Или почему я выстраиваю эти безумные схемы отсутствия "пропитания", когда полно различного рода "источников" этого самого "хлеба" и пр. Да, безусловно, я создаю идеализированный мир совершения собственного греха, но, опять же- на месте "хлеба" может оказаться жизнь моя, например, детей, жены, близких. И опасность их жизням я выстраиваю не из прямых угроз, а из гипотетической возможности "столкновения" с некой группой лиц: конкурентов ли, случайных ли "прохожих" не совсем миролюбиво настроенных. Именно на этом я делаю акцент- прямой угрозы жизни нет. Есть "нужда" выжить: не делиться хлебом- а забрать у более слабого, не ждать угрозы жизни и здоровью- а напасть первым.

Вот такое "христианство", легко смываемое под спудом Реальности. А если так- то есть ли "оно" вообще это христианство? Знаю, многие скажут: "Господь не допустит..." и пр. Да, Слава Богу обошлось, хотя были ситуации "на грани". Однако это не умоляет моего ответа на сию дилемму в индивидуалистском ключе. Я-то знаю, что "перейду". Вот и спрашивается, какова цена моего (а может и Вашего) христианства? Если завтра ситуация накалится "до красна"- будем мы "мочить" друг друга? Думаю, будем..., увы.
Кипа

Азбука славян. Слово и Дух.

Начать новую статью нам придется с одного краткого экскурса в историю, нам близкую и знакомую. Мы попытаемся выяснить историю происхождения церковно-славянского языка. И я попрошу читателя набраться терпения, потому что не узнав некоторых фактов из истории собственной письменности, нам не удастся проследить корни сделанного мной наблюдения (я имею в виду цикл статей "Православие и каббала").

Итак, история появления письменности у древних славян восходит к восемьсот шестьдесят третьему году по Рождеству Христову. В этот самый год и увидел свет первый перевод Евангелия от Иоанна, сделанный с греческого языка святыми равноапостольными братьями Константином (в монашестве Кириллом) и его родным братом Мефодием.

Братья родились в греческом городе Солуни (ныне Фесалоники). Отец их был греком и служил военачальником, мать была из славян. Братья получили очень хорошее образование, и начали один - светскую, второй - военную карьеры. Однако, Бог Всеведец предуготовил для братьев иное поприще, чему и надлежало вскоре сбыться: оба, покинув свои посты,
приняли монашеский постриг. Однако незаурядный ум братьев продолжал верой и правдой служить Византийской империи. Collapse )
Кипа

Семя Змея.

Семя змея.

Пост "Тайна Спасения" высветил некоторые вопросы, что не могу в продолжение истории, не дать Вам возможности ознакомиться с еще одной своей статьей. Искренне прошу у всех прощения.

"...ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего...(Ин. 14:30)"

Итак, некоторые комментаторы Священного Писания относят этот фрагмент к событию именуемому как "непорочное зачатие". Чем же обусловлена данная ссылка? Есть предположение, что речь идет об отсутствии у Йеошуа Машиаха некоего "материального носителя" злого начала в человеке. Отсутствие того "корня зла", поселившегося и передававшегося по наследству всем сынам Адама. Если мы примем за отправную точку данный тезисCollapse )
Кипа

Цикл статей "Православие и каббала". Часть 5.

Продолжим повествование о математически-раскрываемых символах Нового Завета.
В предыдущем посте я немного коснулся описания одного из наиболее узнаваемых символов иудаизма, и вот по какой причине:
- фрагмент прямой речи Спасителя Иоанна 10:4 "Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам; ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их; и когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его; за чужим же не идут, но бегут от него,потому что не знают чужого голоса"
Collapse )
Кипа

Магендавид. Звезда Давида.

В преддверии следующего поста из цикла "Православие и каббала". Хочу дать некоторую историческую справку о символе иудаизма.


В еврейской традиции символ шестиконечной звезды носит название «Магендавид» (щит Давида) - состоящей из двух одинаковых треугольников, - является одним из наиболее известных символов иудаизма. Collapse )